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水浒中真正最孤独的人竟然是花和尚鲁智深

发布时间:2019-06-29 22:33:36 阅读: 来源:热收缩套厂家

鲁智深是个保有更多天性的率真洒脱之人,简单真实,一直童心未泯,洒脱不羁,特立独行,爱自由,不做作,是一个有着大智慧的性情中人,也是水浒人物中我最喜欢的人物,本文只对鲁智深的人生智慧作一下浅谈。

梁山一百零八位好汉中,真正名副其实、能担得起“好汉”之名的,只有为数不多的几个人,如林冲、武松、鲁智深、燕青、杨志、阮氏三雄等。这些人最能代表梁山精神,具有好汉本色。

有观点认为“最能体现梁山好汉风范的当属鲁智深”,称他为“梁山最佳代表人物”。此论虽系一家之言,却也绝非妄论,而是具有一定的道理。

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金圣叹说对鲁智深“自然是上上人物,写得心底厚实,体格阔大。”尚南生也认为鲁智深:“以平天下不平为己任,专一舍己救人,则仁也非卤莽也 。神禹于一人饥犹己饥之,一夫溺犹己溺之;空则席不暇暖,墨则突不及黔。敢杀言我不入地狱谁入地狱;释教言众生未度逝不成佛,皆此意也。”极言鲁智深的“利他”思想。说鲁智深的行为符合大禹、儒家、墨家、基督教、佛教的价值观。这个评价是相当高的,从中可以看出鲁智深身上所具备的一些主要特点。

他虽然被称为“和尚”,但他从来不遵守出家人规矩:喝酒吃肉毫无顾忌,遇见不平拔刀相助,是一个嫉恶如仇的铮铮铁汉!

当鲁智深在潘家酒楼遇到以卖唱为生的金老汉父女俩,得知一个自称为镇关西的无赖郑屠,不仅霸占了金老汉的女儿翠莲,还向他们强行索要钱财。鲁智深听后火冒三丈,立刻就起身要跟郑达讨个明白,给金老汉父女俩伸张正义。第二天早上,他把金老汉送走了以后,便来到郑屠的店里,故意找碴,只打了三拳就让郑屠夫一命呜呼了。

鲁智深就是这样一个敢作敢当的人。他力大无比,在相国寺倒拔垂杨柳,镇住了一帮泼皮无赖。所以“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”成了他一生的性格写照。

佛家的修行有多种,条条大路通彼岸。庙中打坐是修行,无私做人也是修行,一味追求苦行并不一定能成佛,放开手脚济世可能成佛。这个看似不讲理、不受戒的花和尚,却有一身为民不惧水火的正义感。桃花山小霸王周通强抢民女,被他一顿铁拳;瓦官寺的和尚、道士无恶不作,成了他杖下之鬼;野猪林暗中护送好友林冲,有情有义,鲁智深简直就是一无私无欲的做好事的菩萨,救民于水火之中。

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和犯淫戒的和尚裴如海相比,鲁智深的第一条优点是不贪色,这也正是整部书中所追求的道德规范。

鲁智深之所以获此赞誉,固然有武力因素在内,其最主要的原因却是在水浒一百单八将中,只有鲁智深不是为了自己的私仇,或为了什么财富、义气而造反。他走上梁山,成为绿林好汉,完全是为了解救他人的危难,为了替社会上广泛存在的受压迫的人伸张正义。

路见不平一声吼,该出手时就出手,这就是鲁智深;重情重义,为朋友两肋插刀,这就是鲁智深。他的一生故事,可用这样几句话概括:

遇林而起,遇山而富,遇州而迁,遇江而止。逢夏而擒,遇腊而执,听潮而圆,见信而寂。

故事的最后,鲁智深在忧愤中于杭州六合寺坐化成佛。可能很多读者要问:鲁智深满手血腥,怎么能站在佛的行列?

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其实原因很简单,因为谁都知道,他有一颗最可贵的佛心。鲁智深的师傅智真长老深深地知道自己徒弟的为人,在他陪同宋江,重上五台山之时,对他说了这样一句话:“徒弟一去数年,杀人放火不易!”鲁智深实为佛界降魔尊者下凡是也。施耐庵先生通过这样的安排,正是要告诉读者,这样的鲁智深才是真正的好汉,是中国侠义精神的伟大象征,是水浒108条好汉中当之无愧的第一英雄。

一百单八将之中,熙熙攘攘的浮世众生之中,谁能像鲁智深一样走得如此洒脱,这般优美,宛如一首清新隽永的无韵诗,难怪大惠禅师赞颂他:

忽地随潮归去,果然无处跟寻。咄!解使满空飞白玉,能令大地作黄金。

很难想像,花和尚鲁智深在座次石碣上的星号竟然是“天孤星”,好像他是个茕茕孑立,,形影相吊,悲观厌世的抑郁症患者,然而细思之下也并非全无道理,如果将“孤”字解为“独一无二”之意,其星号则颇有道理了。

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